20.8.15

Texto 4.

La palabra "filosofía", en el uso que yo propongo que se le dé, significará primeramente un intento de pensar, de una manera clara y comprehensiva, acerca de: a) la naturaleza del universo, y b) los principios de la conducta.
En pocas palabras: la filosofía se ocupa primariamente de lo que hay en el mundo y de lo que nosotros debemos hacer al respecto.

 - J.J.C. SMART: Los confines de la filosofía. En La concepción analítica de la filosofía, de J. MUGUERZA, pág 692.

EJERCICIOS

 1. ¿Se puede hacer filosofía deteniéndose de la vida? Es búsqueda de sentida, ¿sentido a qué?

 No, ya que para hacer filosofía debemos reflexionar sobre la vida, por eso si nos desentendemos no conseguimos hacer filosofía.
La filosofía busca el sentido de la vida, busca la verdad reflexionando.

Texto 3.

EL PROBLEMA DE LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA

 "Cuando el hombre y la razón creyeron serlo todo se perdieron a sí mismos;quedaron, en cierto modo, anonadados. De esta suerte, el hombre del siglo XX se encuentra más solo aún; esta vez, su mundo, sin Dios, y sin sí mismo. Singular condición histórica. Intelectualmente, no le queda al hombre de hoy más que el lugar ontológico donde pudo inscribirse la realidad del mundo, de Dios y de su propia existencia. Es la soledad absoluta. A solas con su pasar, sin más apoyo que lo que fue, el hombre actual huye de su propio vacío: se refugia en la reviviscencia mnemónica (revivir los recuerdos) de un pasado; exprime las maravillosas posibilidades técnicas del universo; marcha veloz a la solución de los urgentes problemas cotidianos. Huye de sí; hace transcurrir su vida sobre la superficie de sí mismo. Renuncia a adoptar actitudes radicales y últimas: la existencia del hombre actual es constitutivamente centrífuga y penúltima. De ahí el angustioso coeficiente de provisionalidad que amenaza disolver la vida contemporánea. Pero si, por un esfuerzo supremo, logra el hombre replegarse sobre sí mismo, siente pasar por su abismático fondo, como umbrae silentes (sombras silenciosas), las interrogantes últimas de la existencia. Resuenan en la oquedad de su persona las cuestiones acerca del ser, del mundo y de la verdad. Enclavados en esta nueva soledad sonora, nos hallamos situados allende todo cuanto hay, en una especie de situación trans-real: es una situación estrictamente trans-física, metafísica. Su fórmula intelectual es justamente el problema de la filosofía contemporánea".

 - X. ZUBIRI: Naturaleza, Historia, Dios. Madrid, Alianza.

EJERCICIOS

 1. Haz un mapa conceptual del texto 3.

Texto 2.

Todos los hombres y todas las mujeres son filósofos; o permítasenos decir, si ellos no son conscientes de tener problemas filosóficos, tienen, en cualquier caso, prejuicios filosóficos. La mayor parte de estos prejuicios son teorías que (los humanos) inconscientemente dan por sentadas o que han absorbido de su ambiente intelectual o de la tradición.
Puesto que pocas de estas teorías son conscientemente sostenidas, constituyes prejuicios en el sentido de que son sostenidas sin examen crítico, incluso a pesar de que puedan ser de gran importancia para las acciones prácticas de la gente y para su vida entera.
Una justificación de la existencia de la filosofía profesional reside en el hecho de que los hombres necesitan que haya quien examine críticamente estas extendidas e influyentes teorías (...).
Toda filosofía debe partir de las dudosas y a menudo perniciosas concepciones del sentido común acrítico. Su objetivo es el sentido común crítico e ilustrado: una concepción más próxima a la verdad y con una influencia menos perniciosa sobre la vida humana.

 -K.R. POPPER: Cómo veo la filosofía, pág.64

EJERCICIOS

 1. Resumen del texto

 Todos los hombre y mujeres son filósofos, si no son conscientes de tener problemas filosóficos, tienen prejuicios filosóficos. El objetivo de la filosofía es una concepción más próxima a la verdad y con una influencia menos perjudicial sobre la vida humana.

2. ¿Tú puedes ser un filósofo? Contesta utilizando las ideas del texto 2.

 No, no todos podemos ser filósofos. A pesar de estar rodeados de filosofía, esas ideas se nos transmiten sin tener espíritu crítico, es decir, tenemos prejuicios filosóficos. Para ser filósofo debes liberarte de esos prejuicios y contestar o preguntar con nuestra propia opinión.

10.8.15

Texto 1.

No es posible aprender filosofía, pues ¿dónde está, quién la posee y en qué podemos reconocerla? Sólo se puede aprender a filosofar, es decir, a ejercitar el talento de la razón siguiendo sus principios generales en ciertos ensayos existentes, pero siempre salvando el derecho de la razón a examinar esos principios en sus propias fuentes y a refrendarlos o rechazarlos.
-I.KANT: Crítica de la razón pura, A 838, B 866 

EJERCICIOS

1. Identificar en el texto 1 los apartados del documento 1.

- Explicitar de forma consciente los supuestos de las diferentes ideologías las cuales subyacen al discurso de las ciencias
 examinar esos principios en sus propias fuentes

- Situar las propias ideas en un marco que posibilite la tarea de integrar y recomponer la diversidad de conocimientos y valores que se poseen.
Examinar esos principios en sus propias fuentes y a refrendarlos o rechazarlos

- Aprender a usar la razón en el debate de las ideas y en el análisis de los hechos.
Ejercitar el talento de la razón siguiendo sus principios generales en ciertos ensayos existentes.

- Desarrollar un pensamiento autónomo y crítico y una actitud abierta a nuevas formas de pensar, sentir y actuar.
Examinar esos principios en sus propias fuentes y a refrendarlos o rechazarlos

5.8.15

3.8.15

Un ser extraño.

Lo único que necesitamos para ser buenos filósofos es la capacidad de asombro, que al parecer, va desapareciendo cuando vamos creciendo porque lo tenemos todo muy visto.
Aunque a todos nos hagan pensar las preguntas filosóficas, no todo el mundo se convierte en filósofo.
Un filósofo nunca ha sabido habituarse del todo al mundo, al igual que un niño pequeño, por eso quieren saber el por qué de las cosas.

31.7.15

¿Qué es la filosofía?

Es más fácil hacerse preguntas filosóficas que responderlas.
No se conoce ninguna cultura que no se haya preocupado por saber quiénes son los seres humanos y de dónde procede el mundo.
La historia nos muestra muchas respuestas diferentes a cada una de las preguntas filosóficas planteadas, ya que según va pasando el tiempo tenemos diferentes puntos de vista y diferentes pensamientos, aunque también depende de la forma de pensar de cada uno.
Los humanos pensamos que participamos en algo misterioso y nos gustaría desvelar ese misterio, a través del pensamiento y la reflexión.